Escrito por Rosario Ibarra, Senadora de la República
Lunes, 12 de Octubre de 2009 00:00
Señor director, le solicitamos publicar el presente saludo de Rosario Ibarra.
Compañeras y compañeros de Xoxocotla y del Movimiento Magisterial de Bases de Morelos.
Lamento no estar con ustedes. Otras tareas en el Senado de la República me lo impiden porque como ustedes saben, la alianza perversa PRI-PAN está tratando de imponer sucesor en la CNDH y estamos sumando fuerzas para que esta no siga siendo la tapadera de los malos gobiernos que reprimen, asesinan, desaparecen y violan todos los derechos humanos de nuestro pueblo.
Les envío estas sencillas palabras, como las que en su momento -hace un año- pronuncié precisamente en la tribuna del Senado de la República, hoy las recuerdo para ustedes:
Morelos vive días de zozobra desde que el gobierno de Marco Adame Castillo decidió ir más allá de la sordera y pasar a la represión.
Tras 50 días de ninguneo, simulación de diálogo y satanización del movimiento magisterial en Morelos, el gobierno estatal ya no pudo más y dio rienda suelta a su vocación autoritaria, reprimiendo directamente a maestros y pobladores de Huitzilac y echando mano también del llamado a las fuerzas federales, con cuya ayuda la violencia escaló en Amayucan y Xoxocotla a niveles que lamentablemente ya hemos visto en Atenco y Oaxaca, con el ataque indiscriminado a la población civil, mujeres, ancianos y niños incluidos.
Hoy resulta evidente que el movimiento magisterial ha tocado la única fibra sensible de los que hoy detentan el poder federal y gobernadores afines: la posibilidad de hacer grandes negocios con los privados en perjuicio de los recursos naturales o estratégicos de la nación o bien siendo omisos en garantizar los derechos sociales para dejarlos en manos de particulares nacionales y/o extranjeros.
También resultó evidente desde el martes en toda la geografía morelense que la causa de los maestros tiene profundo arraigo en la población, pues el pueblo entiende que es la de todos. De ahí quizá el encono y el miedo, pues no es otro el origen de la violencia desde el poder.
El diseño de la “Alianza por la Calidad de la Educación” y de otros proyectos como el “Anteproyecto de Norma Oficial Mexicana del Servicio de Calidad en la Educación Básica Obligatoria”, presentado por la dirigencia del SNTE al gobierno federal, abre la puerta a la intromisión del empresariado en el que se ve como el jugoso mercado de la educación pública, y permite a la cúpula gremial y a las tristemente célebres sociedades de padres de familia insertarse en todos los procesos por los que potencialmente fluya dinero hacia los centros escolares, además de abrir mercados como los centros de capacitación, de certificación, los vouchers educativos (subsidio público a escuelas particulares) y, aquí sí, mercado negro de plazas y exámenes aprobatorios.
Ante esta situación exigimos:
1. El cese inmediato de la represión. 2. La presentación de los detenidos/desaparecidos. 3. La cancelación de cualquier proceso iniciado contra los maestros y otros ciudadanos que hayan sido detenidos en esta ofensiva del gobierno. 4. La salida del ejército y de las fuerzas federales de los espacios públicos en Morelos y en todo el país. 5. La cancelación definitiva de la llamada “Alianza por la Calidad de la Educación” y demás proyectos “en lista de espera” que busquen pasar por encima de la Constitución y las leyes que en nuestro país garantizan el derecho a la educación y protegen los derechos laborales, bajo modelos importados de privatización educativa y precarización laboral con el pretexto de la calidad. 6. El inicio de un proceso de consulta amplia de cara a la sociedad y con los maestros como primera instancia para diseñar un proyecto educativo incluyente y acorde con la realidad nacional. Esto en contraste con una visión cuya oferta es convertir la educación en capacitación para el trabajo y a México en un país dedicado a la maquila y al turismo. 7. Amnistía general para todos los presos, perseguidos y desaparecidos políticos.
Estas fueron las palabras que dije hace un año. Y hoy también quiero recordar a mi abuela, “una luchadora social que pudo sacar adelante a ocho hijos al quedar viuda, pero que lloró desconsolada cuando le negaron el derecho a votar. Ella, que se llamó Adelaida Villlarreal, escribió al Congreso de Nuevo León para pedir que se legislara y la mujer pudiera votar y ser votada, pero la respuesta de los legisladores fue: “se archiva por improcedente su petición, porque la mujer no está preparada para ello”. La panista Judith Díaz dijo que el voto femenino es producto de una lucha, no concesión “de ningún gobierno”. Son esta clase de ejemplos los que se nos van quedando en la memoria para continuar luchando. Así como mi abuela, he visto a mujeres indígenas enfrentar valientemente, solo con sus propios cuerpos, a los policías y militares, como ocurrió en Xoxocotla hace un año. Este es nuestro pueblo que tiene dignidad y coraje.
Por eso, vine a pedirles que luchemos juntos, que les hablen a otros maestros, que les digan que se unan, que hagan a un lado las migajas de las diferencias pequeñas, y que unan sus ideales y sus convicciones porque si no, compañeros, no vamos a ganar. Este mensaje es para mis queridos profesores que hoy están iniciando una caravana por todo el país, para mis compañeros electricistas, para los pueblos indígenas, para que todo el pueblo sea una sola voz y una fuerza que nadie podrá detener.
Les envío mis saludos solidarios con toda mi convicción y energía, producto del fervor revolucionario que puede tener una madre de un desaparecido político.
lunes 12 de octubre de 2009
miércoles 23 de septiembre de 2009
Xoxocotla, una historia de mujeres.
domingo 7 de diciembre de 2008
Por Susana Diaz *
Los hechos se dan en Xoxocotla, Morelos, el día 9 de octubre del año 2008, día en que el Gobierno el Estado de Morelos encabezado por Marco Adame Castillo, de extracción panista, escribe una de las páginas más negras de violencia de la que tengamos memoria, fue el comienzo de muchas y larguísimas horas de incursión policíaca y militar en esta comunidad indígena del sur Morelos.
Ese día se decidió “abrir” la carretera que tenía tomada la comunidad desde hacia 8 días, en apoyo a maestras y maestros en paro contra la Alianza Educativa.
El día anterior se había utilizado la fuerza pública contra la población de Tres Marías, en Huitzilac, al norte de la entidad; mujeres, niñas y niños manifestaban su apoyo y pedían al gobierno una solución a este problema, la respuesta fue pronta: gases lacrimógenos en contra de quienes se manifestaban, una mujer detenida y varios hombres también.
Amayuca, ubicado en la zona Oriente del estado siguió en la lista de represión, la mañana del 9 de octubre a las 12:30 hrs., las fuerzas policíacas arremetieron contra la población que tenía cerrada la carretera llamada cuatro caminos. El saldo, 49 personas detenidas, a las once de la noche seguía el operativo; los policías se introdujeron a las casas de la población en pueblos y comunidades aledañas, muchas casas fueron afectadas; familias completas, golpeadas. No hubo distingos, lo mismo se golpeó a hombres y mujeres mayores que a niñas y niños, les robaron, amenazaron, vejaron.
En estos hechos fueron detenidas cinco mujeres, quienes fueron remitidas a Torre Morelos, sede de la Secretaría de Seguridad Pública del Estado, no sin antes amenazarlas con violarlas y desaparecerlas; las llevaron a los campos de cultivo y aparentaron que cumplirían sus amenazas.
En la noche de ese mismo día, nos avisaron que iba la policía municipal y estatal a Xoxocotla, todo fue confusión, la policía fue enfrentada por la población; cinco policías retenidos y el pueblo de pie, sin dar un paso atrás, miles de hombres, mujeres, niñas y niños reunidos defendiendo su pueblo, sus ideas, su dignidad.
La información corre; “Va la policía federal, el ejército también. De los helicópteros de la federal no tardan en bajar cientos, miles de efectivos; tanquetas y convoyes, la milicia, están arribando a Xoxocotla”.
El pueblo entrega a los policías retenidos, aparentemente todo terminó.
Al día siguiente la incursión de la policía federal fue brutal, arremetió contra la población civil, roció con gases lacrimógenos el pueblo, a pie, por aire y en vehículos. El pueblo entero fue perseguido, no hubo lugar seguro.
Frente a todo esto, la historia que cuenta Pedro, un periodista que estuvo presente en el lugar, habla del valor de las mujeres de Xoxocotla, de la confianza de un pueblo en sus nanas:
“De verdad, mis respetos para las y los de Soso, que bárbaros! Llega la policía, se forman, avanzan, el pueblo incendia llantas para evitar que se acerquen, lanzan piedras, se atrincheras, hay mujeres y hombres viejos, jóvenes, niñas y niños, todo el pueblo, las campanas habían sonado, era urgente estar en la carretera, los cohetes también habían llamado”.
“Los policías se agrupan, el ataque es inminente, el pueblo se junta, pensamos, mis compañeros de la prensa y yo, que se retiraba, la expectación crecía, cuando de entre la multitud sale un grupo de personas, caminan hacia el contingente de policías que ha se hallaban con sus cascos y toletes preparados para la represión, nos quedamos con la boca abierta, quienes caminaban hacia la policía eran las mujeres, las más viejas, las NANAS, las que han parido a los hombres y mujeres de este pueblo, las sabias, las madres, las abuelas”.
“Corremos a ver a que van, y somos testigos de una de las escenas más impactantes de las que yo recuerde, con lágrimas en los ojos, les dicen a los policías que tengan piedad de su pueblo, que ellos también tienen madre, esposa, hermanas, hijas, tal vez y que cualquiera de las que iban a golpear pudiera ser una de ellas. Imploraron, suplicaron, juntas hombro con hombro, al frente de la gente, de su gente, poniendo su cuerpo primero para que sobre ellas cayeran los primeros golpes y, entonces, sucedió lo que no esperamos ver: Los elementos policíacos, muchos, los que estaban al frente, se bajaron el visor del casco, en sus ojos había lágrimas, la formación, por unos segundos se rompió, el comandante que iba al frente supo que su operativo no funcionaría, en ese momento, las mujeres cambiaron el rumbo, no tuvieron los policías el ánimo para golpear y masacrar como se esperaba, por ello les retuvieron cinco elementos, por ello tuvieron que solicitar refuerzos.
Porque lo viví, se que el pueblo de Xoxocotla es único y las mujeres de ahí, mis respetos”.
*Integrante de la Centro de Derechos Humanos Digna Ochoa
Fuente: http://cuadernosfem.blogspot.com/2008/12/xoxocotla-una-historia-de-mujeres.html
Por Susana Diaz *
Los hechos se dan en Xoxocotla, Morelos, el día 9 de octubre del año 2008, día en que el Gobierno el Estado de Morelos encabezado por Marco Adame Castillo, de extracción panista, escribe una de las páginas más negras de violencia de la que tengamos memoria, fue el comienzo de muchas y larguísimas horas de incursión policíaca y militar en esta comunidad indígena del sur Morelos.
Ese día se decidió “abrir” la carretera que tenía tomada la comunidad desde hacia 8 días, en apoyo a maestras y maestros en paro contra la Alianza Educativa.
El día anterior se había utilizado la fuerza pública contra la población de Tres Marías, en Huitzilac, al norte de la entidad; mujeres, niñas y niños manifestaban su apoyo y pedían al gobierno una solución a este problema, la respuesta fue pronta: gases lacrimógenos en contra de quienes se manifestaban, una mujer detenida y varios hombres también.
Amayuca, ubicado en la zona Oriente del estado siguió en la lista de represión, la mañana del 9 de octubre a las 12:30 hrs., las fuerzas policíacas arremetieron contra la población que tenía cerrada la carretera llamada cuatro caminos. El saldo, 49 personas detenidas, a las once de la noche seguía el operativo; los policías se introdujeron a las casas de la población en pueblos y comunidades aledañas, muchas casas fueron afectadas; familias completas, golpeadas. No hubo distingos, lo mismo se golpeó a hombres y mujeres mayores que a niñas y niños, les robaron, amenazaron, vejaron.
En estos hechos fueron detenidas cinco mujeres, quienes fueron remitidas a Torre Morelos, sede de la Secretaría de Seguridad Pública del Estado, no sin antes amenazarlas con violarlas y desaparecerlas; las llevaron a los campos de cultivo y aparentaron que cumplirían sus amenazas.
En la noche de ese mismo día, nos avisaron que iba la policía municipal y estatal a Xoxocotla, todo fue confusión, la policía fue enfrentada por la población; cinco policías retenidos y el pueblo de pie, sin dar un paso atrás, miles de hombres, mujeres, niñas y niños reunidos defendiendo su pueblo, sus ideas, su dignidad.
La información corre; “Va la policía federal, el ejército también. De los helicópteros de la federal no tardan en bajar cientos, miles de efectivos; tanquetas y convoyes, la milicia, están arribando a Xoxocotla”.
El pueblo entrega a los policías retenidos, aparentemente todo terminó.
Al día siguiente la incursión de la policía federal fue brutal, arremetió contra la población civil, roció con gases lacrimógenos el pueblo, a pie, por aire y en vehículos. El pueblo entero fue perseguido, no hubo lugar seguro.
Frente a todo esto, la historia que cuenta Pedro, un periodista que estuvo presente en el lugar, habla del valor de las mujeres de Xoxocotla, de la confianza de un pueblo en sus nanas:
“De verdad, mis respetos para las y los de Soso, que bárbaros! Llega la policía, se forman, avanzan, el pueblo incendia llantas para evitar que se acerquen, lanzan piedras, se atrincheras, hay mujeres y hombres viejos, jóvenes, niñas y niños, todo el pueblo, las campanas habían sonado, era urgente estar en la carretera, los cohetes también habían llamado”.
“Los policías se agrupan, el ataque es inminente, el pueblo se junta, pensamos, mis compañeros de la prensa y yo, que se retiraba, la expectación crecía, cuando de entre la multitud sale un grupo de personas, caminan hacia el contingente de policías que ha se hallaban con sus cascos y toletes preparados para la represión, nos quedamos con la boca abierta, quienes caminaban hacia la policía eran las mujeres, las más viejas, las NANAS, las que han parido a los hombres y mujeres de este pueblo, las sabias, las madres, las abuelas”.
“Corremos a ver a que van, y somos testigos de una de las escenas más impactantes de las que yo recuerde, con lágrimas en los ojos, les dicen a los policías que tengan piedad de su pueblo, que ellos también tienen madre, esposa, hermanas, hijas, tal vez y que cualquiera de las que iban a golpear pudiera ser una de ellas. Imploraron, suplicaron, juntas hombro con hombro, al frente de la gente, de su gente, poniendo su cuerpo primero para que sobre ellas cayeran los primeros golpes y, entonces, sucedió lo que no esperamos ver: Los elementos policíacos, muchos, los que estaban al frente, se bajaron el visor del casco, en sus ojos había lágrimas, la formación, por unos segundos se rompió, el comandante que iba al frente supo que su operativo no funcionaría, en ese momento, las mujeres cambiaron el rumbo, no tuvieron los policías el ánimo para golpear y masacrar como se esperaba, por ello les retuvieron cinco elementos, por ello tuvieron que solicitar refuerzos.
Porque lo viví, se que el pueblo de Xoxocotla es único y las mujeres de ahí, mis respetos”.
*Integrante de la Centro de Derechos Humanos Digna Ochoa
Fuente: http://cuadernosfem.blogspot.com/2008/12/xoxocotla-una-historia-de-mujeres.html
viernes 26 de junio de 2009
Marcha del Magisterio
* Clarificar y trasparentar actuar de funcionarios, demandaron
El Sol de Cuernavaca
21 de junio de 2009
Angelina Albarrán
Puente de Ixtla, Morelos.- Realiza marcha por Xoxocotla, Puente de Ixtla, Alpuyeca y Xochitepec, el movimiento magisterial como parte de las jornadas en contra del voto blanquiazul, "cuyo gobierno es responsable de una política represiva durante el movimiento contra la Calidad de la Educación".
A su paso por la comunidad indígena de Xoxocotla, decenas de familias daban cuenta de la singular macha-caravana, que acompañada de un tortón con caja similar a los camiones cañeros, donde estaba el sonido que daba cuenta de las actividades y situación que impera en torno al magisterio.
Ahí los maestros revelaron que esto forma parte de una campaña que realiza el magisterio, en esta ocasión en la región de Alpuyeca, y el objetivo es recordar la represión del 9 de octubre del año pasado para que la gente no se olvide de los actos de represión.
Delante de la caravana, de cerca medio centenar de autos, a pie y con diferentes mantas los maestros refrendaban su consigna contra el voto al blanquiazul: "Vamos a salir a la carretera y vamos ha hacer un pequeño mitin bajo el puente, después saldremos a Alpuyeca y Xochitepec y si es posible a Puente de Ixtla.
En este contexto dieron a conocer que llevaran a cabo diferentes marchas en demanda de solución a la reinstalación a los maestros que fueron suspendidos, "como todos los sabemos, con lo que sucedió las investigaciones que ha hecho con Cabeza de Vaca y la otra persona pues nos indican que es necesario que se investigue a fondo todo ello y que de alguna manera se dé una respuesta, ya que el pueblo ya no confía en las autoridades dado a que están coludidas con los delincuentes se han dedicado a criminalizar los movimientos sociales".
"A nosotros a los trabajadores de la educación nos criminalizan y a toda la protesta popular, en esta etapa de elecciones sentimos que la obligación del gobierno es clarificar y trasparentar el actuar de sus funcionarios", demandaron.
El Sol de Cuernavaca
21 de junio de 2009
Angelina Albarrán
Puente de Ixtla, Morelos.- Realiza marcha por Xoxocotla, Puente de Ixtla, Alpuyeca y Xochitepec, el movimiento magisterial como parte de las jornadas en contra del voto blanquiazul, "cuyo gobierno es responsable de una política represiva durante el movimiento contra la Calidad de la Educación".
A su paso por la comunidad indígena de Xoxocotla, decenas de familias daban cuenta de la singular macha-caravana, que acompañada de un tortón con caja similar a los camiones cañeros, donde estaba el sonido que daba cuenta de las actividades y situación que impera en torno al magisterio.
Ahí los maestros revelaron que esto forma parte de una campaña que realiza el magisterio, en esta ocasión en la región de Alpuyeca, y el objetivo es recordar la represión del 9 de octubre del año pasado para que la gente no se olvide de los actos de represión.
Delante de la caravana, de cerca medio centenar de autos, a pie y con diferentes mantas los maestros refrendaban su consigna contra el voto al blanquiazul: "Vamos a salir a la carretera y vamos ha hacer un pequeño mitin bajo el puente, después saldremos a Alpuyeca y Xochitepec y si es posible a Puente de Ixtla.
En este contexto dieron a conocer que llevaran a cabo diferentes marchas en demanda de solución a la reinstalación a los maestros que fueron suspendidos, "como todos los sabemos, con lo que sucedió las investigaciones que ha hecho con Cabeza de Vaca y la otra persona pues nos indican que es necesario que se investigue a fondo todo ello y que de alguna manera se dé una respuesta, ya que el pueblo ya no confía en las autoridades dado a que están coludidas con los delincuentes se han dedicado a criminalizar los movimientos sociales".
"A nosotros a los trabajadores de la educación nos criminalizan y a toda la protesta popular, en esta etapa de elecciones sentimos que la obligación del gobierno es clarificar y trasparentar el actuar de sus funcionarios", demandaron.
Reclaman jóvenes a partidos candidaturas
* Se olvidaron de nosotros, dice
El Sol de Cuernavaca
20 de junio de 2009
Israel Mariano
Cuernavaca, Morelos.- En medio de señalamientos de selectividad y discriminación, el Congreso local realizó la Tercera Edición del Parlamento Juvenil; justo cuando estaban las intervenciones jóvenes indígenas de Xoxocotla y Hueyapan, manifestaron que "bloaquearon" su inscripción con trabas incongruentes. Mientras tanto, los diez oradores que representaron las diferentes mesas, pugnaron por educación de calidad, generación de empleos, fomento de valores e implementación de programas de salud en las escuelas.
Algunos activistas acompañaron a los inconformes y, es que manifestaron que como habitantes de comunidades indígenas, todavía se recuerda cómo el año pasado pusieron de manifiesto su insatisfacción por el asunto de la defensa de los manantiales y el proyecto del relleno sanitario, por esa razón, denunciaron que los organizadores a través de la comisión de la Juventud que encabeza el panista, Oscar Velasco, aplicó filtros para no avalar la participación de ningún representante de las comunidades indígenas.
"No se puede vetar a nadie y de pueblos como las comunidades indígenas deben tomar en cuenta su voz; hacemos un llamado al Congreso para que evite caer en ese tipo de prácticas excluyentes y lesivas a los derechos de los jóvenes".
Mientras en tribuna los jóvenes dieron lectura a sus discursos bien elaborados y evidentemente sólo con ideas y temas permitidos por los organizadores, y así, externaron sus preocupaciones y expusieron sus propuestas en torno a lo que acontece en el país y en el estado.
Del mismo modo, desde cada uno de los temas hicieron un fuerte reclamo a los partidos políticos, y solicitaron ser escuchados y contemplados para ocupar puestos de elección popular y no sólo ser utilizados en las campañas políticas.
Parte de las preocupaciones que manifestaron los jóvenes en este Tercer Parlamento Juvenil fue la falta de oportunidades y de empleo; seguido por una educación de calidad por lo que solicitaron a los legisladores se destinen mayores recursos al sector educativo. Preocupados por la salud demandaron mayores espacios deportivos y exigieron se cree el Consejo Juvenil de Salud, donde a través de conferencias aborden temas como la obesidad, bulimia y anorexia; solicitaron también la supervisión de las cafeterías escolares por parte de nutriólogos, para lograr la venta de alimentos más sanos.
Asimismo, exigieron el acceso a empleos bien remunerados; y solicitaron también a las autoridades mejorar las ofertas de trabajo para evitar con ello la delincuencia y la desintegración familiar.
Los diputados juveniles que hicieron uso de la tribuna son: Jessica Mariana Martínez Rodríguez; Alejandro Tulio Barcena Paniagua; Diana Gabriela Lugo Díaz; Jaime Castera Moreno; Celeste Morales Santiago; Derlidiana Rivera Neri; Silvano Daniel Díaz Pérez; Royer Ramírez Cruz; Jorge Saúl Fernández Enríquez e Ittai Flores Múñoz
Nuevamente se registró discriminación
Escrito por KATHIA JASSO BLANCAS
Sábado, 20 de Junio de 2009 00:00
CUERNAVACA. La Comisión Independiente de Derechos Humanos (CIDH) de Morelos denunció que el Parlamento Juvenil fue excluyente ya que se impidió la participación de representantes de comunidades indígenas que habían preparado críticas hacia el gobierno estatal, justo como el año pasado.
José Martínez Cruz, integrante de la CIDH, informó que un joven acudió a la comisión para quejarse debido a que a pesar de que cumplió con los requisitos para incorporarse al Parlamento Juvenil, su participación le fue negada.
Relató que cuando se presentó al Congreso local para inscribirse en la convocatoria lo enviaron al Instituto de la Juventud y de este organismo lo enviaron a otra dependencia, pero en todas dieron cuenta de que sus propuestas tendían a criticar las actuales acciones de gobierno en perjuicio de las comunidades indígenas.
El año pasado, recordó Martínez Cruz, las representaciones juveniles de Xoxocotla, Atlacholoaya y Hueyapan, resultaron las más destacadas al abordar problemáticas de suma relevancia en la entidad como políticas en materia del medio ambiente y acceso a la educación.
“Llamamos a que en este tipo de espacios se escuchen todas las voces de los pueblos indígenas, no se puede vetar ninguna participación sobre todo de los jóvenes que tienen una posición crítica”, dijo José Martínez quien agregó que “estamos haciendo un exhorto al Congreso del estado para que evite caer en ese tipo de prácticas excluyentes lesivas a los derechos de los jóvenes”.
Puntualizó que el joven denunciante agotó los requisitos para participar pero se dijo frustrado ante tantas trabas burocráticas, al final cuando dieron a conocer los nombres de los representantes, se evidenció que no fueron tomados en cuenta, “nos parece que sí hay lógica de exclusión de los pueblos indígenas en este debate”.
Sábado, 20 de Junio de 2009 00:00
CUERNAVACA. La Comisión Independiente de Derechos Humanos (CIDH) de Morelos denunció que el Parlamento Juvenil fue excluyente ya que se impidió la participación de representantes de comunidades indígenas que habían preparado críticas hacia el gobierno estatal, justo como el año pasado.
José Martínez Cruz, integrante de la CIDH, informó que un joven acudió a la comisión para quejarse debido a que a pesar de que cumplió con los requisitos para incorporarse al Parlamento Juvenil, su participación le fue negada.
Relató que cuando se presentó al Congreso local para inscribirse en la convocatoria lo enviaron al Instituto de la Juventud y de este organismo lo enviaron a otra dependencia, pero en todas dieron cuenta de que sus propuestas tendían a criticar las actuales acciones de gobierno en perjuicio de las comunidades indígenas.
El año pasado, recordó Martínez Cruz, las representaciones juveniles de Xoxocotla, Atlacholoaya y Hueyapan, resultaron las más destacadas al abordar problemáticas de suma relevancia en la entidad como políticas en materia del medio ambiente y acceso a la educación.
“Llamamos a que en este tipo de espacios se escuchen todas las voces de los pueblos indígenas, no se puede vetar ninguna participación sobre todo de los jóvenes que tienen una posición crítica”, dijo José Martínez quien agregó que “estamos haciendo un exhorto al Congreso del estado para que evite caer en ese tipo de prácticas excluyentes lesivas a los derechos de los jóvenes”.
Puntualizó que el joven denunciante agotó los requisitos para participar pero se dijo frustrado ante tantas trabas burocráticas, al final cuando dieron a conocer los nombres de los representantes, se evidenció que no fueron tomados en cuenta, “nos parece que sí hay lógica de exclusión de los pueblos indígenas en este debate”.
miércoles 17 de junio de 2009
Goza Orozco Orañegui de avasalladora aceptación
Reúne a cientos de simpatizantes en Xoxocotla
El Sol de Cuernavaca
11 de junio de 2009
Karina Ortega
Puente de Ixtla, Morelos.- Ser originario de nacimiento de Puente de Ixtla ha sido una de las razones importantes para que el candidato del Partido de la Revolución Democrática (PRD) a presidente municipal, David Orozco Orañegui, tenga una avasalladora aceptación entre los electores del municipio de Puente de Ixtla.
Así lo hicieron constatar las más de 300 personas de la comunidad indígena de Xoxocotla, momento en el que daba inicio una reunión de proselitismo en el centro de esa localidad, donde cada propuesta y cada compromiso de trabajo que realizaba David Orozco Orañegui con la población indígena, recibía el aplauso y el respaldo de toda esa gente que por muchos años han sufrido la marginación y que hoy en día ven en el candidato del PRD, una verdadera esperanza de que sus demandas serán atendidas.
Esto ha sido el sentir de la mayoría de los habitantes ixtlecos, pues cada colonia o comunidad que visita Orozco Orañegui, ha privilegiado el contacto ciudadano directo lo que le ha permitido hacer compromisos de trabajo, que con toda seguridad serán cumplidos a cabalidad, pues su experiencia como servidor público le ha dado la sapiencia para que a partir del primero de noviembre de este año 2009 inicie un gobierno trabajador, donde todas sus áreas respondan a las expectativas de la población para que los apoyos y beneficios que se brindan y que se gestionan a través del gobierno municipal, lleguen al sector que realmente lo necesita, para que así sí gane la gente.
Escrito por JAIME LUIS BRITO
Jueves, 11 de Junio de 2009 00:00
Este martes, cuando se realizó el debate entre los candidatos a la alcaldía de Cuernavaca, Julio César Yáñez Moreno, candidato del Partido Social Demócrata, evidenció y a ratos ridiculizó a los candidatos de los partidos llamados “grandes”, particularmente a Sergio Álvarez Mata, del PAN, no se imaginó el brazo de la represión.
Una hora después de terminado el debate, sus compañeros de planilla, Carlos Fitz Miranda y Eduardo Bello Gómez, fueron despedidos de su trabajo. Le cuento al lector cómo se relacionan ambos hechos.
El ayuntamiento de Cuernavaca, gobernado por el PAN, tiene sus cuentas bancarias en Banorte. Usted debe imaginar las jugosas ganancias que le representa a una institución bancaria que el ayuntamiento de la capital del estado maneje con ellos una buena parte de su presupuesto de más de 600 millones de pesos. Bien vale cumplir caprichos.
Eduardo Bello Gómez, es candidato a regidor del PSD. Trabajaba en Banorte desde hace 13 años, como gerente de la sucursal Leyva hasta este martes. Carlos Fitz Miranda, es aspirante a síndico procurador por el PSD. Trabajaba en Banorte desde hace 5 años, como gerente de la sucursal Emiliano Zapata hasta este martes. Ambos fueron despedidos, sin explicación alguna, a las 14 horas de este martes, una hora y media después del debate en el que su candidato a presidente municipal, Julio Yáñez, exhibió y ridiculizó al gris aspirante panista, Sergio Álvarez Mata.
Pero no sólo. Hay un caso más, la maestra Rosa Elena Hernández Meraza, candidata a regidora en la misma planilla, quien trabajaba en el Instituto de Educación Básica del Estado de Morelos (IEBEM) comisionada a la oficina de Jojutla, fue presionada, en cuanto se supo su filiación partidista, para que se jubilara.
No hay coincidencias. Por alguna extraña razón, los candidatos del Social Demócrata le están causando ruido a Acción Nacional. Tanta que comienzan a actuar como los represores que son. Es así como demuestran su espíritu democrático, es éste el mensaje que quieren comunicar, es éste el estilo de gobernar. Pruebas hay muchas: Xoxocotla, maestros, homosexuales, mujeres… en fin. ¿Va usted a votar por ellos?
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